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    廉政征文、廉潔征文集合10篇

    2022-05-19 09:05:12 優秀作文 來源:http://www.analyzemygenes.com 瀏覽:

    導讀: 清正廉潔征文1500字,以廉潔為主題的論文,&ldquo廉潔政府這個詞最早出現在晏子的《春秋與正午》詢問第二個四個問題:“ldquo一個廉潔的長期政府,它能做什么?”“我們現在談論的是什么”廉潔政府主要是,廉政征文、廉潔征文集合10篇...

    &ldquo廉潔政府這個詞最早出現在晏子的《春秋與正午》詢問第二個四個問題:“ldquo一個廉潔的長期政府,它能做什么?”“我們現在談論的是什么”廉潔政府主要是指政府工作人員在履行職責時,不以權謀私,公正廉潔。 以下是為大家整理的關于廉政征文、廉潔征文的文章10篇 ,歡迎品鑒!

    【篇一】廉政征文、廉潔征文

      清正在德,廉潔在志

      “不勤,無以成就事業;不廉,難以凝聚人心。”縱觀中國歷史,受到人民稱贊,青史留名的都是清正廉潔、務實為民的“清官”,他們的形象和故事深入人心,無論時代如何變遷發展,清正廉潔永遠是時代的主流,清官永遠是人民心中的父母官。

      早在春秋時期,晏嬰就以廉潔著稱于世,當時有“管奢晏儉”之說,晏嬰身為世家子弟,位居高位,卻能嚴于律己,過儉約樸實的生活,吃普通飯菜,住簡陋房子,省下來的錢財用于資助寒士。到了清朝,浙江有位朱督學,有次奉命回家監考,家鄉人認為他會徇私,紛紛備好厚禮等其到來,而督學到了考場卻在其堂上題了一副對聯:鐵面無私,凡涉科場,親戚年家皆諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤屈。督學以對聯明志,讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣,稱出誰輕誰重,人心像明鏡,照出誰廉誰貪。

      廉潔是一種高潔品格,它能讓人在思想和行動上自覺的抵制各種誘惑,一個擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的,宋人蘇東坡寫有著名的“三養論”,一安分以養福,二寬胃以養氣,三省費以養財。即不管是做平民還是做官,都要謹守安分,只有安分做人,才能踏實處世;平時切勿貪吃,受人饋請則會腐蝕個人氣節;制止鋪張浪費,節省下來的經費用來為民辦實事,辦急事,將錢用到刀刃上去,這樣

      不僅可以贏得民心,還能遏制腐敗。靜以修身,儉以養德,只有用平常之心,淡泊之態去面對生活,多一點大公無私之心,少一點浮躁雜念,才能修身養性,提高自身品德,干出一番事業。

      廉潔是一種處世態度,禍患常積于忽微,古人云“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。我們應當常懷危機意識,居安思危,摒棄那種“吃點、喝點、花點、玩點是小事”的想法,千里之堤毀于蟻穴,勿以惡小而為之,將防微杜漸貫穿于生活工作之中,不讓腐敗從生活的細微中找到缺口,勿貪小便宜。勤奮工作,扎實為納稅人辦事,在生活中勤儉節約,嚴于律己,克勤克儉,時刻不忘自省,靜坐常思己過閑談莫論人非,塑造良好人格魅力。

      當我們走進稅務工作崗位,我們自豪,因為我們自信、自潔、自律,我們知道擋不住現在的誘惑,就沒有未來的幸福,物質上要知足常樂,精神上要不斷上進,腦海里時刻敲響清廉的鐘聲,樹立正確的權力觀,群眾觀,利益觀,做好人民的公仆。作為一名剛入職的公務員,代表的是國家的形象,穿上稅務制服,我們就成了一名光榮的稅務工作者,就要全心全意為人民服務,做配得上身上制服的事情。站在稅務大廳,我們就要將自身利益放在一旁,以納稅人的利益為重,處處為納稅人著想,急納稅人之所急,保質保量的完成自己的工作任務,而不能借此向納稅人吃拿卡要。

      廉潔勤政是中華民族的傳統美德,我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動上筑起拒絕腐敗的鋼鐵防線,時刻以法律和道德規范嚴格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉潔的稅務干部。

      廉潔的征文精選

      初夏的暖風輕盈悄然而致,陽光照射著每一寸方土,溫暖了大地直至萬物之根。涉足小橋流水間,踏入一方凈土,從靜謐的大自然中感悟別樣的深意。

      最愛池中之蓮,一直以來都愛賞蓮花水墨,真心感嘆畫師筆下栩栩如生的作品,筆鋒力道恰到好處,整幅畫像是渲染開來一般,深淺得當,筆韻柔美,充分展現了池中之蓮的朦朧意境。說到蓮花,人們似乎常常會聯想到荷塘的迷蒙之美,總感覺透著霧氣看蓮花,有種虛無縹緲之感。盡管意境如此,但蓮花的美卻實實在在,不被周邊環境所感染,也不被天氣所變更。一旦開放便一直那么豪放地灑脫地開在那里,清清白白,落落大方。

      古代大多文人或者清官都偏愛蓮花之美,愛其之深尤愛其品性之美。古文曰:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”蓮花乃廉潔之象征,身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛。蓮,立于池水之間,不顯媚態,不為風之搖擺。賞蓮如同賞心,一顆高貴廉潔之心。

      萬物之廉潔人心之廉潔正如凈水清透,明澈見底?!蛾套哟呵?內篇》記載道:“景公問晏子曰:‘廉政而長久,其行何也?’晏子對曰:‘其行水也。美哉水乎清清!其濁無不污涂,其清無不灑除,是以長久也。’”晏子巧言以水之品性比喻為政之德,認為只有像水那樣保持至清之德,才能滌除塵垢,使政治永保清明公正。

      水清則蓮更清,水污濁而蓮不隨其所動。人身處社會之間,必身臨各種現象與是非,心清則為人耿直,原則為首,不為任何變故所傾。應具蓮之品性實在為人,觀民生,思其所想,追溯其根源,看清事由之本。待人待物均應坦誠相待,不披虛假外衣,華而不實只能暫時蒙蔽他人雙眼,內在之本會在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某種私心而逐步惡化為具有目的性,為人應當恰如其分,尊崇低調處事的作風。

      靜觀池中之蓮,帶著賞花的心情,仿佛閱讀人生真諦,

      人生苦于受世俗干擾而不得自己,難辨是非,誤入歧途。人心之明清才是關鍵,明事理,懂為人之道,以德為先,守本分,與人真誠友善,不做唯利是圖之小人,自覺阻隔不良風氣。清明廉潔方可凈化社會之根本,培養高風亮節之社會風氣。

      無論何種群體都應持有一個良好的氛圍,一個國家的進步與發展勢必會帶來好與壞雙方面的影響,當下不應盲目全盤吸收或任憑某些不良作風滋生蔓延。自然之水即便暫時污濁,卻也會歷經長時間的自行凈化而逐步分解終歸明凈,人心亦是如此。保持原有的正確作風,摒除錯誤的外來影響,人心便是一朵清廉之蓮,絕無動搖地挺立在萬千變幻的社會中央。

      廉潔的征文精選

      我先向大家講一個小故事:古時候,有個宋國人在開采石料時得到一塊兒非常珍貴的寶玉,他想把這塊寶玉獻給宋國大夫子罕,結果被拒絕了,子罕的理由是:我以不貪為珍寶,你以寶玉為珍寶,你若把寶玉給了我,咱倆都失去了各自的珍寶,不如個人保留各自的珍寶。這就是所謂的“不貪為寶” 成語的來歷。

      可以說,清正廉潔是對為官者的基本要求,古代如此,現代更是這樣。八十年代,香港曾刮起“廉政風暴”對那些不廉者施以重典。今天,我國更是提出“黨要管黨,從嚴治黨”,不斷加強黨風廉政建設,不斷加大反腐敗斗爭的力度,來建設社會主義政治文明。

      作為共產黨人,作為“xxxx”的推動者、實踐者,作為人民的公仆,大公無私、清正廉潔是歷來應有的品格,這不由得讓我想起一個人,一個親切而高大的偉人,他就是勤政廉政的表率,人格偉大,美德無暇的我們中華人民共和國前總理周恩來同志。

    【篇二】廉政征文、廉潔征文

      廉潔就是清廉、清白之意,對于我們小學生來說"廉潔"的含義更多的是就應明白從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優秀品質,從小懂得弘揚"敬廉崇潔,人人知誠信,人人講誠信"的精神。

      作為一個新時代的小學生,我從課外閱讀中了解到許許多多廉潔的名人故事。比如明代有名的清官于謙就是一個廉潔奉公的人。他六十歲壽辰那年,當地許多人都送來了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘??捎谥t卻一一回絕了他們的禮物。又如宋朝的包拯。當時,包拯在端州任職,那兒盛產端硯。一方端硯要經過千錘萬鑿才能生產出來。而當地一些官員不顧百姓死活,超多生產,上貢朝庭,以取悅權貴和中飽私囊。包拯自己也說:"能持端州方硯,可謂死南昌無憾。"但是,直到他離任,也未取一件。還有民族英雄吉鴻昌將軍、"兩袖清風,一塵不染"的鄭板橋、新時期共產黨員的楷??追鄙?hellip;…多不勝多、數不勝數。正是因為他們處處為人民著想,所以他們才能流芳百世,為后人稱頌。而那些貪官污吏,才會遺臭萬年。我想,孟子有句話說得好:富貴不能淫,貧窮不能移,威武不能屈。

      做為小學生,我們要從小講誠信、講廉潔,從身邊的小事做起,例如在學習上要做到知之為知之,不知為不知,說話辦事要做到一諾千金、犯了錯誤要勇敢承認、與人交往、以誠相待、給別人一個真實的你,每一天都要做到問心無愧。我們做的事雖小,但最重要的是要堅持。一滴水沒有什么,但是認真地積攢每一滴水,就將會有一碗水,認真地收起每一碗水,那就會擁有江河湖海。

      誠信,能使人變得受人尊敬。誠信,能使人與人之間合作變得更加緊密。誠信,能使人們的生活變得崇高無尚。誠信,能使戰爭變為和平。我們從小做到誠信,在我們將來走向社會,走上工作崗位時就自然做到廉潔公正。

      廉潔奉公,誠信務實,如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!

    【篇三】廉政征文、廉潔征文

      有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;有人說,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明.而我們更要說,作為新時代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!

      作為八零后的我們,如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中,學習中,工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這,是值得我們深思的一個問題.

      很長一段時間,我都認為廉政是一件離我們很遠的事情,我們不過是在一個普通的不能再普通的崗位從事著一件極其簡單的監測工作,每天的工作說起來很是非常的單調,每天我們面對的是冰冷的玻璃瓶,那個是我們的樣品,然后借助各種各樣的儀器將其轉化為我們的產品—數據值.

      我們是一群嚴謹的年輕人,我們對數據有著一份特有的敏感,對于每天打交道的儀器我們已經了如指掌了,但是對于外界我們接觸的相對來說還是非常的少,所以即使我們有賊心,也沒有去腐的機會.每每聽到誰誰誰又翻船了,除了覺得可惜之外,沒有更多的想法.

      隨著經濟的發展,環保工作承擔著推動科學發展、促進社會和諧的重大責任.地位越來越高,權力越來越大,廉政風險也越來越突出,環境保護已經成為腐敗案件易發多發的新領域.我們的想法也在發生著變化.

      對照社會上的腐敗大案,我們不敢懈??;審視身邊的廉潔環境,我們任重道遠.如果說,過去的成績歸功于我們有一個良好的勤政廉政的環境,歸功于我們有一支廉潔從業、樂于奉獻的干部隊伍的話,那么,未來更加繁重的發展任務,更加需要我們發揮無私奉獻,勤政廉政的優良傳統,努力實現經濟建設與黨風廉政建設同步推進和協調發展的良好局面.

      過去的清白讓我們自豪,宏偉的藍圖不容斑點存在.

      一個人違反紀律不是突發形成的,總有一個日積月累、逐步蛻變的過程.有人愛貪小便宜,唯利是圖,慢慢陷入私欲膨脹的泥潭不能自拔,貪贓枉法,最終成為人民的罪人;有人愛吃吃喝喝,“酒杯一端、紀律放寬”,喪失了黨員干部的原則立場,對紀律的限制、約束、懲戒無所畏懼,一步步走入人生的死胡同;有人自覺不自覺地把一些違法違紀行為當成合法合理的來看待、當成新生事物來接受,難免會步入“盲人騎瞎馬、夜半臨深池”的境地.

      有人比喻犯錯誤是分了四步走的,第一步是走在河邊不濕鞋;第二步是常在河邊走哪能不濕鞋;第三步是既然濕了鞋那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳干脆洗洗澡.這個四步曲形象地道出了一個人由廉到貪的漸變過程.我們查辦案件時經常有當事人約咱們喝茶、吃飯,我們要是接了招,這就好比走在河邊濕了鞋,最后難免要栽跟頭的.所以啊,要想不濕鞋,最徹底的解決辦法就是不要在河邊走.

      數不清的貪官污吏東窗事發后,面對黨紀國法,流下悔恨的淚水;暫時還沒有暴露的,也難免為自己的貪腐行為惶惶不可終日.不做虧心事,不怕鬼叫門.貪腐之風長不了,清正廉潔最是好,它提升著我們的靈魂,愉悅著我們的身心.時下,作為黨員干部應該率先垂范,正本清源,大力弘揚清正廉潔的傳統美德,在廉潔文化建設中發揮帶頭作用,為全面建設小康社會、實現中華民族的偉大復興做出應有的努力.

      在新的歷史條件下建設廉潔文化,就是要倡導立足我們的實際工作崗位,廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化,不斷規范和約束我們的思想與行為,增強我們拒腐蝕、永不沾的能力.要以社會公德教育和職業道德教育為重點,以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向,以樹立牢固的廉潔理念、構筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務,使廉潔意識內化為社會公眾的思想準則和道德準繩,外化為社會公眾倡導廉潔的自覺實踐,讓廉潔文化深入人心,形成良好的社會精神風貌,使廉潔成為一種習慣、成為一種文化自覺,讓廉潔文化深入到社會生活的每個方面.

      因此,黨員干部尤其是領導干部應該帶頭從自身做起,從一點一滴嚴起,每日“三省吾身”,檢點得失正誤,校正自身偏差,見賢思齊,聞過則改,不斷自我凈化和自我完善;自覺接受黨組織和群眾的監督,真正做到在復雜形勢面前信念不動搖,在腐朽文化侵蝕面前思想不蛻變,在各種誘惑面前行為不失范.通過嚴格自律,做到令行禁止,要求別人做到的,自己首先要做到;要求別人不做的,自己堅決不做,自覺維護法紀的權威性和嚴肅性.只有視紀律重于生命,常懷敬重之心,常思違紀之害,始終保持一切行動聽指揮的政治覺悟和法紀觀念,才能始終自覺做到令行禁止,點點滴滴嚴格執行法紀、維護法紀.

      走進工作崗位,我們自豪,因為我們自信、自潔、自律——我們全身心投入.廉潔是一種境界,自律是一種力量.從我做起,從我嚴起.

      下班了,我們歡樂興奮,因為我們廉潔從業,我們心底坦蕩,以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上、小河邊,或低聲吟唱“采菊東籬下,悠然見南山”,或放聲高歌“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”;廉潔,它蘊涵在戀人脈脈含情的話語中,妻子溫柔的笑臉上,兒女依依的期待中,母親虔誠的祈禱里……

      一位哲人曾經說過:人生沒有草稿,篇篇都是正文.無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼.我們象一只響箭,一往無前的出征,我們不是風中的墻頭小草,搖擺不定,我們出征,讓生命和使命同行.

      康德曾說,世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動.一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準則.

      廉潔自律,是我們新一代的責任,是我們年輕人的使命.正如我們長城公司的廉潔標語“小慈是大慈之賊,小利是大利之賊”,我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越法律之線,在工作中牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,樹立“親民、富民、安民”的從政理念,堅持“情為民所系、權為民所用、利為民所謀”,兢兢業業干事業,讓廉潔成為一種自然習慣,讓自己成為一名合格乃至優秀的環保工作者,為構建和諧滄浪做出貢獻.

      親愛的朋友們,孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成.”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入發展的浪潮中,共同創造中更加輝煌的明天!

    【篇四】廉政征文、廉潔征文

      “不勤,無以成就事業;不廉,難以凝聚人心。”縱觀中國歷史,受到人民稱贊,青史留名的都是清正廉潔、務實為民的“清官”,他們的形象和故事深入人心,無論時代如何變遷發展,清正廉潔永遠是時代的主流,清官永遠是人民心中的父母官。

      早在春秋時期,晏嬰就以廉潔著稱于世,當時有“管奢晏儉”之說,晏嬰身為世家子弟,位居高位,卻能嚴于律己,過儉約樸實的生活,吃普通飯菜,住簡陋房子,省下來的錢財用于資助寒士。到了清朝,浙江有位朱督學,有次奉命回家監考,家鄉人認為他會徇私,紛紛備好厚禮等其到來,而督學到了考場卻在其堂上題了一副對聯:鐵面無私,凡涉科場,親戚年家皆諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤屈。督學以對聯明志,讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣,稱出誰輕誰重,人心像明鏡,照出誰廉誰貪。

      廉潔是一種高潔品格,它能讓人在思想和行動上自覺的抵制各種誘惑,一個擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的,宋人蘇東坡寫有著名的“三養論”,一安分以養福,二寬胃以養氣,三省費以養財。即不管是做平民還是做官,都要謹守安分,只有安分做人,才能踏實處世;平時切勿貪吃,受人饋請則會腐蝕個人氣節;制止鋪張浪費,節省下來的經費用來為民辦實事,辦急事,將錢用到刀刃上去,這樣

      不僅可以贏得民心,還能遏制腐壞。靜以修身,儉以養德,只有用平常之心,淡泊之態去面對生活,多一點大公無私之心,少一點浮躁雜念,才能修身養性,提高自身品德,干出一番事業。

      廉潔是一種處世態度,禍患常積于忽微,古人云“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。我們應當常懷危機意識,居安思危,摒棄那種“吃點、喝點、花點、玩點是小事”的想法,千里之堤毀于蟻穴,勿以惡小而為之,將防微杜漸貫穿于生活工作之中,不讓腐壞從生活的細微中找到缺口,勿貪小便宜。勤奮工作,扎實為納稅人辦事,在生活中勤儉節約,嚴于律己,克勤克儉,時刻不忘自省,靜坐常思己過閑談莫論人非,塑造良好人格魅力。

      當我們走進稅務工作崗位,我們自豪,因為我們自信、自潔、自律,我們知道擋不住現在的誘惑,就沒有未來的幸福,物質上要知足常樂,精神上要不斷上進,腦海里時刻敲響清廉的鐘聲,樹立正確的權力觀,群眾觀,利益觀,做好人民的公仆。作為一名剛入職的公務員,代表的是國家的形象,穿上稅務制服,我們就成了一名光榮的稅務工作者,就要全心全意為人民服務,做配得上身上制服的事情。站在稅務大廳,我們就要將自身利益放在一旁,以納稅人的利益為重,處處為納稅人著想,急納稅人之所急,保質保量的完成自己的工作任務,而不能借此向納稅人吃拿卡要。

      廉潔勤政是中華民族的傳統美德,我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動上筑起拒絕腐壞的鋼鐵防線,時刻以法律和道德規范嚴格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉潔的稅務干部。

    【篇五】廉政征文、廉潔征文

      清正在德,廉潔在志
      “不勤,無以成就事業;不廉,難以凝聚人心。”縱觀中國歷史,受到人民稱贊,青史留名的都是清正廉潔、務實為民的“清官”,他們的形象和故事深入人心,無論時代如何變遷發展,清正廉潔永遠是時代的主流,清官永遠是人民心中的父母官。
      早在春秋時期,晏嬰就以廉潔著稱于世,當時有“管奢晏儉”之說,晏嬰身為世家子弟,位居高位,卻能嚴于律己,過儉約樸實的生活,吃普通飯菜,住簡陋房子,省下來的錢財用于資助寒士。到了清朝,浙江有位朱督學,有次奉命回家監考,家鄉人認為他會徇私,紛紛備好厚禮等其到來,而督學到了考場卻在其堂上題了一副對聯:鐵面無私,凡涉科場,親戚年家皆諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤屈。督學以對聯明志,讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣,稱出誰輕誰重,人心像明鏡,照出誰廉誰貪。
      廉潔是一種高潔品格,它能讓人在思想和行動上自覺的抵制各種誘惑,一個擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的,宋人蘇東坡寫有著名的“三養論”,一安分以養福,二寬胃以養氣,三省費以養財。即不管是做平民還是做官,都要謹守安分,只有安分做人,才能踏實處世;平時切勿貪吃,受人饋請則會腐蝕個人氣節;制止鋪張浪費,節省下來的經費用來為民辦實事,辦急事,將錢用到刀刃上去,這樣
      不僅可以贏得民心,還能遏制腐敗。靜以修身,儉以養德,只有用平常之心,淡泊之態去面對生活,多一點大公無私之心,少一點浮躁雜念,才能修身養性,提高自身品德,干出一番事業。
      廉潔是一種處世態度,禍患常積于忽微,古人云“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。我們應當常懷危機意識,居安思危,摒棄那種“吃點、喝點、花點、玩點是小事”的想法,千里之堤毀于蟻穴,勿以惡小而為之,將防微杜漸貫穿于生活工作之中,不讓腐敗從生活的細微中找到缺口,勿貪小便宜。勤奮工作,扎實為納稅人辦事,在生活中勤儉節約,嚴于律己,克勤克儉,時刻不忘自省,靜坐常思己過閑談莫論人非,塑造良好人格魅力。
      當我們走進稅務工作崗位,我們自豪,因為我們自信、自潔、自律,我們知道擋不住現在的誘惑,就沒有未來的幸福,物質上要知足常樂,精神上要不斷上進,腦海里時刻敲響清廉的鐘聲,樹立正確的權力觀,群眾觀,利益觀,做好人民的公仆。作為一名剛入職的公務員,代表的是國家的形象,穿上稅務制服,我們就成了一名光榮的稅務工作者,就要全心全意為人民服務,做配得上身上制服的事情。站在稅務大廳,我們就要將自身利益放在一旁,以納稅人的利益為重,處處為納稅人著想,急納稅人之所急,保質保量的完成自己的工作任務,而不能借此向納稅人吃拿卡要。
      廉潔勤政是中華民族的傳統美德,我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動上筑起拒絕腐敗的鋼鐵防線,時刻以法律和道德規范嚴格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉潔的稅務干部。

    【篇六】廉政征文、廉潔征文

      “清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,在得與失、廉與貪之間,廉潔它就是一種責任,也是一種操守,是組織的紀律,也是個人的品質。

      曾經在網絡上聽取過行賄受賄服刑人員的現身說法。這些犯罪人員,他們曾經有著自己的夢想,有著好的工作環境,有著較高的經濟收入,有著幸福的家庭,他們曾經為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領導和同志們的信任。然而,面對金錢利益的誘惑,他們人生的航標迷途了,喪失了理想信念,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。今天,他們聲淚俱下的懺悔和警醒,對親人家庭的感念,對自由的渴望,深深的感染了我,他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律,珍惜擁有。

      作為八零后的我們,如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中,學習中,工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這,是值得我們深思的一個問題。我認為應以以下幾個方面嚴格要求自己。

      在思想上,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育,強化學習,提升思想境界。通過學習提升境界,提高效率,以與時俱進、奮發有為的精神狀態,以求真務實、真抓實干的工作作風,無私奉獻,默默耕耘。

      在工作上,從現在做起,從一點一滴的小事做起,從一件件平凡又普通的工作做起。寫好每一篇材料,搞好每一次檢查,算準每一筆賬務,接待好每一位辦事人員,在平凡的崗位上感受工作的快樂和美麗,奉獻我們的光和熱。因為,財政工作就是要給生活困難的人送去黨的關懷,讓貧困的人不再饑餓,讓患病的人有錢看病,讓失學的兒童重返校園,讓受災的群眾不再一無所有,讓社會更加和諧。

      在生活上,勤儉節約、艱苦樸素、珍惜擁有。發揚勤儉節約、艱苦樸素的傳統美德,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。

      有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;有人說,廉潔是一顆星,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明;而我卻要說,作為新時代的青年,廉潔則是靈魂深處常吹的徐徐清風,它時刻提醒著我們:在如今這個物欲繁盛的時代,要抵得住誘惑,經得住考驗,守得住靈魂,始終堅定信念,做到一塵不染。就像我們財政局的廉潔標語“魚無水,則不可以生;人失足,必不可步;國失民,亦不可以治”。我們要不斷提高自己,在做好本職工作的同時警鐘常鳴,努力做到自持、自重、自省、自警,在人生路上只要常有清風相伴,我們的生命之花就會更加燦爛,我們的黨就會勇往直前,我們的祖國就會更加和諧穩定、繁榮昌盛。

    【篇七】廉政征文、廉潔征文

      廉潔從政是一種本分
      古往今來,翻開中華文明史,每一個時代我們從不缺少清正廉潔從政、全心全意為民的楷模,古有包公,海瑞,他們廉潔公正的行為,使他們名留青史,成為從古至今官史們的典范。新時期,共產黨員的楷??追鄙?,更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。以上廉潔自律的楷模,無不以自己的實際行動,激發著后來者、一身正氣、光明磊落、清廉無私。
      作為一名基層工作人員,是落實各項惠民政策,是黨和政府服務群眾“最后一公里”的最前沿的工作者,我們更應該嚴格要求自己“老老實實做事、清清白白做人”,對自己、對家庭、對工作、對社會、對國家負責任。在我看來一個人的廉潔素養并不是與生俱有的,教育是使人廉潔自律、自覺遵守道德規范的重要基礎。為此,我積極參加街道組織廉政教育活動,認真傾聽廉政宣講報告及廉政專題報告,認真觀看廉政教育警示片《砥礪前行》,《從嚴治黨正風肅紀——侵害國家和群眾利益的腐敗案件警示錄》,認真學習《關于中秋、國慶“兩節”期間強化監督執紀問責深入糾正“四風”的通知》《中國共產黨紀律處分條例》等,通過學習文件政策,通過典型事例的深入剖析,以淺顯的事例、生動的形式,讓我深刻理解如何提高拒腐防變能力、腐敗產生原因剖析及對策等多個方面的內容,這一系列警鐘長鳴式的教育,逐步讓我養成自我調節、自我約束、自警自律的良好品質,為清白干事、服務群眾奠定良好的思想道德基礎。廉潔從政不僅是在精神上做到潛移默化、循序漸進的熏陶,更要在個人示范中加強。無論身處哪個崗位就是要有主見敢擔責,就是要干事,為黨為人民以身作則地干,激情洋溢地干,充滿智慧地干,真心實意地干,頑強拼搏地干,堅持不懈地干,全心全意服務群眾、服務地方發展。工作上生活上,嚴格落實“八項規定”、反四風,厲行勤儉節約、禁止鋪張浪費,改進工作作風、密切聯系群眾,自己的工作自覺接受群眾的監督,確保權力在陽光下運行。
      作為一名共產黨員、作為一名基層工作者,我將始終堅持“全心全意為人民服務”的信念,堅持共產黨員宗旨永不變,做一名“廉政勤政的共產黨員”。
      廉潔從政要從“心”做起——廉政征文(2)
      近年來,隨著中央反腐力度的不斷加大,網絡、報刊、電視上官員違法違紀案件屢見不鮮,違紀官員的職位越來越大。對此也許有人拍手叫好,有人事不關己呵呵一笑,也有人幸災樂禍認為自己事和他們比不叫事,還有人偏激的認為當官的沒有一個不貪。作為一名普通干部我們除了拍手叫好之外,不知這些違法違紀的案件是否對我們產生了警醒?
      作為一名普通黨員干部,我常常聽到這樣一句話“就這點工資,天天忙的要死,哪來的什么享樂?啥權利沒有,就一個跑腿的,如何奢靡?”沒錯,我們xx偏、遠、窮,與國家、省市、自治區等大機關干部相比,官職、權利都微乎其微,談不上什么享樂和奢靡,貪污受賄、違法亂紀似乎離我們更遠。其實不然!20xx年通報了x縣某鄉xx貪污、挪用資金總計百萬余元,被雙開處理,違紀違法移送司法機關,這些事就發生在我們的身邊。前車之鑒,必須警醒。
      “不以善小而不為,不以惡小而為之”,廉潔從政,不僅僅是對身處要職高官的要求,更是我們每一位普通干部需要認真思考的問題。維護社會穩定和長治久安,離不開每個行業、每個崗位、每名干部的共同努力。無論官職高低、職權大小,作為人民公仆,就是要服務百姓。尤其是第二次中央xx工作座談會召開后,xx又迎來了新一輪的發展機遇,國家進一步加大了對xx的政策支持和資金投入。我們要進一步增強自律意識,時刻牢記“為民、務實、清廉”的要求,筑牢思想防線,立足本職崗位,點滴養成,居安思危,常掃“心”中的“灰塵”,以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到xx各項事業的建設中去,共同創造更加美好的明天!

    【篇八】廉政征文、廉潔征文

      此次展覽圖文并茂,令人震撼。在整個參觀過程中,大家感受到了從國家領導人到各級領導同志對反腐倡廉工作的重視和決心,進一步提高了對開展黨風廉政建設重要性的認識,增強了工作自覺性、主動性。特別是通過觀摩銀行業違規違紀違法的典型案例,增強了合法經營、廉潔從業的意識。大家紛紛表示:此次展覽意義重大,今后要切實做到思想上警鐘長鳴、作風上嚴謹細致、生活上嚴格要求,將廉潔自律的各項要求深化到思想里,體現到行動上。我行將在今后的工作中繼續強化以下幾個方面工作:

      一、加強學習,不斷提高員工自身修養。努力把員工思想學習常抓不懈,才能不斷提高員工的素質和正確的觀念,才能讓廣大員工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀。用更高標準嚴格要求自己,筑牢拒腐防變的思想道德防線,對名利欲望和物質享受時刻保持一種淡泊的狀態,真正做到堂堂正正做人,干干凈凈做事,樹立**銀行的良好形象。

      二、強化教育,增強防范案件的警惕意識。首先,對新入行員工分期分批進行全面培訓,熟悉我行的各項管理規定和制度,牢固樹立銀行從業行為。其次,進一步強化在職員工的學習和培訓,適時利用星期天和晚上時間通報銀行各種案件發生情況,改進和完善內控機制各項措施辦法,增強警惕意識。

      三、加強制度管理,防范各類風險。對干部員工執行制度管理,在提高操作技能水平的同時,也要增強案件防控意識。通過對會計部門、信貸部門、審計部門、科技部門等重要崗位的人員加強監督和管理;對高管人員及重要崗位實行嚴格的輪換制度等方式,實現防范各類風險的目的。

      四、防微杜漸,將一切犯罪苗頭扼殺在搖籃里。加強全體員工的法律法規和行規行紀學習教育,隨時提醒案件頻發細節和關口。并加強對員工八小時之外社會生活的教育和監督,強調了審慎交友原則,規范員工的從業行為,逐步建立健康的行業情操,為提升干部員工的思想道德水平打下堅實基礎,將一切犯罪苗頭扼殺在搖籃之中。

      通過這次參觀展覽,以這些案例做警示,將進一步增強我行對做好廉政建設方面的工作,同時也起著十分重要的意義,我們將在以后的工作當中用廉潔的作風、正義的形象共同創造**銀行更加穩健美好的明天。

    【篇九】廉政征文、廉潔征文

      今天,我和父親一起讀了名人的故事。這些故事中所說的不是表現出他們在生活中廉潔自律、奉公執法的高尚品質。這些人物有古代先賢,也有近代名人、偉人。在這些故事中,我深刻認識到廉潔對社會穩定發展起著不可替代的積極作用。

      廉潔是道德,也是高尚品質的表現。我在字典上特別調查了廉潔的意思。廉潔這個詞最初出現在戰國時代偉大的詩人屈原的楚辭·招魂中。我年輕廉潔,穿著義爾。后來,東漢著名學者王逸在《楚辭·章文》中對廉潔這個詞的評論是不說廉潔,不說清潔,也就是說,不接受別人贈送的金錢禮物,不污染自己清潔的人品,就是廉潔。

      從以上對廉潔的釋義中,我深刻認識到要廉潔,首先要清潔自己,不要讓自己有污點。例如,去別人家的時候敲門,即使人家的院子門打開了,也要讓家主知道,經過別人的同意進入。例如,使用別人的東西的時候,要通知這個東西的主人,如果不告訴別人的話,就應該說不說就偷。俗語。其實古人早就明白了這個道理。那是因為君子行瓜田不接受履行,李下不整齊。之后,人們把這句話概括為瓜田李下,意思是通過瓜田,不彎下身子抬鞋,不懷疑摘瓜的李樹下,不舉手整理帽子,不懷疑摘李子。為了清白自己。

      總而言之,我認為清潔能源和廉潔能源。只要保持自己清潔自己,自己清潔自己的名聲就會變得眾所周知,別人就不會送禮物給自己,也不會受賄。如果每個人都能清潔自己,我們的社會就能更健康地發展!

    【篇十】廉政征文、廉潔征文

      古往今來,翻開中華文明史,每一個時代我們從不缺少清正廉潔從政、全心全意為民的楷模,古有包公,海瑞,他們廉潔公正的行為,使他們名留青史,成為從古至今官史們的典范。新時期,共產黨員的楷??追鄙?,更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。以上廉潔自律的楷模,無不以自己的實際行動,激發著后來者、一身正氣、光明磊落、清廉無私。

      作為一名基層工作人員,是落實各項惠民政策,是黨和政府服務群眾“最后一公里”的最前沿的工作者,我們更應該嚴格要求自己“老老實實做事、清清白白做人”,對自己、對家庭、對工作、對社會、對國家負責任。在我看來一個人的廉潔素養并不是與生俱有的,教育是使人廉潔自律、自覺遵守道德規范的重要基礎。為此,我積極參加街道組織廉政教育活動,認真傾聽廉政宣講報告及廉政專題報告,認真觀看廉政教育警示片《砥礪前行》,《從嚴治黨正風肅紀——侵害國家和群眾利益的腐敗案件警示錄》,認真學習《關于中秋、國慶“兩節”期間強化監督執紀問責深入糾正“四風”的通知》《中國共產黨紀律處分條例》等,通過學習文件政策,通過典型事例的深入剖析,以淺顯的事例、生動的形式,讓我深刻理解如何提高拒腐防變能力、腐敗產生原因剖析及對策等多個方面的內容,這一系列警鐘長鳴式的教育,逐步讓我養成自我調節、自我約束、自警自律的良好品質,為清白干事、服務群眾奠定良好的思想道德基礎。廉潔從政不僅是在精神上做到潛移默化、循序漸進的熏陶,更要在個人示范中加強。無論身處哪個崗位就是要有主見敢擔責,就是要干事,為黨為人民以身作則地干,激情洋溢地干,充滿智慧地干,真心實意地干,頑強拼搏地干,堅持不懈地干,全心全意服務群眾、服務地方發展。工作上生活上,嚴格落實“八項規定”、反四風,厲行勤儉節約、禁止鋪張浪費,改進工作作風、密切聯系群眾,自己的工作自覺接受群眾的監督,確保權力在陽光下運行。

      作為一名共產黨員、作為一名基層工作者,我將始終堅持“全心全意為人民服務”的信念,堅持共產黨員宗旨永不變,做一名“廉政勤政的共產黨員”。


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